İBRANİLERE
MEKTUP
Başlangıç
BÖLÜM 1
1 Tanrı önceki çağlarda çeşitli biçimlerde,
ayrımlı yollardan atalara peygamberler aracılığıyla konuştu.
2 Ama şu son günlerde Oğul aracılığıyla
bizimle konuştu. O’nu her şeye mirasçı atadı. O’nun aracılığıyla evrenleri
yarattı.
3 Tanrı yüceliğinin parıltısı, Tanrı’nın öz
varlığı niteliğinde olan bu kişi, gücünü belgeleyen sözüyle var olan her şeyi
uyumda tutmaktadır. Günahların arıtılmasını tümledikten sonra, yücelerde
ululuğun sağında oturdu.[Mezmur
110:1]
4 Meleklerden çok aşkın üstünlükte olduğunu
gösterdi. Nasıl ki, onlarınkinden kat kat yüksek adı miras aldı.
OĞUL’UN MELEKLERE ÜSTÜNLÜĞÜ
Kutsal
Yazı’dan Kanıtlar
5 Çünkü Tanrı meleklerden hangisine, hangi
dönemde şu yolda söz söylemiştir? “Sen benim Oğlum’sun, Baba oldum sana bugün.”
Ve yine, “O’na Baba olacağım, O da bana Oğul olacak.”[Mezmur 2 :7 ; II.Samuel 7 :14]
6 Tanrı ilk-doğanı dünyaya[Oikoumeni] sunduğunda ise
yine şöyle der: “Tanrı’nın tüm melekleri O’na tapınsın.”[Yasanın tekrarı 32 :43 ; Mezmur 97 :7]
7 Melekler için de şunları bildirir: “O ki,
meleklerini rüzgâra dönüştürür, Görevlilerini de ateş alevine.”[Mezmur 104:4]
8 Ama Oğul için şöyle der: “Senin tahtın
Tanrı, çağlar çağıncadır, Doğruluk asası da hükümranlığının asasıdır.[Mezmur 45:6,7]
9 Doğruluğu sevdin, kötülüğe kinle baktın.
Bu nedenle Tanrı, senin Tanrın, Seni kıvanç yağıyla meshederek[bkz. Matta 1:1] Paydaşlarından
üstün kıldı.”
10 “Ve yine, “Sen ya Rab, başlangıçta
yeryüzünün temelini kurdun. Gökler de senin ellerinin yapıtıdır.[Mezmur 102:25-27]
11 Onlar gelip geçecek, ama sen kalacaksın.
Tümü birden giysi gibi eskiyecek.
12 Harmani gibi düreceksin onları. Evet, bir
giysi gibi değiştirilecekler. Ama sen hep aynısın. Yıllarının da sonu yoktur.”
13 Kaldı ki, Tanrı meleklerden hangisine, hangi
dönemde, “Düşmanlarını ayaklarının altına Basamak yapıncaya dek sağımda otur”
demiştir?[Mezmur 110:1]
14 Tüm melekler kurtuluş mirasını alanlara
hizmet etmek için gönderilen görevli ruhlar değil de nedir?
SON VE YETKİN BAŞRAHİP
Savsaklanamayan
Kurtuluş
BÖLÜM 2
1 İşte bunun için, akıntıya kapılıp sürüklenmeyelim
diye, işittiklerimize çok dikkat etmemiz gerekir.
2 Çünkü madem melekler aracılığıyla
bildirilen Yasa Sözü doğrulandı, her suç ve buyruğa uymazlık hak ettiği
karşılığı aldı,
3 böylesi yüce bir kurtuluşu savsaklarsak
biz nasıl kaçıp kurtulabiliriz? Başlangıçta Rab’bin kendisi bu kurtuluşu
bildirdi; işitenler de onu bizlere doğruladı.
4 Bunun yanı sıra belirtiler, göz
kamaştırıcı eylemler, çeşitli güçlü işlerle kendi isteği uyarınca Kutsal Ruh’un
dağıttığı armağanlar Tanrı’nın kullandığı tanıklardır.
5 Çünkü sözünü ettiğimiz, o ileride
yaşanılacak dünyayı Tanrı meleklere bağımlı kılmadı.
6 Tersine, Kutsal Söz’ün bir yerinde şu
tanıklığa rastlanır: “İnsan nedir ki onu anımsarsın? Ya da insanoğlu ne ki, onu
düşünürsün![Mezmur 8:4,6]
7 Onu bir süre meleklerden biraz geri
kıldın. Ona yücelik ve onur tacını taktın.
8 Her varlığı onun ayakları altına bağımlı
kıldın.” Her şeyi ona bağımlı kıldı; bu durumda ona bağımlı kılınmayan hiçbir
şey bırakmamış oldu. Ancak görüyoruz ki, daha her şey ona bağımlı kılınmamıştır.
9 Bununla birlikte, bir süre meleklerden
biraz geri kılınan İsa’yı görüyoruz. Çektiği ölüm işkencelerinden ötürü yücelik
ve onur tacını taşımaktadır. Tanrı kayrasıyla herkesin yararına ölümü tatması
için oldu bu.
Oğul İnsan
Doğasıyla Özdeş Oldu
10 Her şey Tanrı yararınadır ve her şey Tanrı
aracılığıyla var olmuştur. Tanrı birçok evladı yüceliğe kavuştururken, onların
kurtuluş başkanını işkenceler yoluyla yetkinliğe erdirmesi gerekiyordu.
11 Çünkü kutsal kılan da, kutsal kılınanlar da
hep aynı özdendir*. İşte bunun içindir ki, Oğul onlara “kardeşlerim” demekten
utanç duymuyor.
12 O şöyle diyor: “Adını kardeşlerime
bildireceğim. Topluluğun içinde sana övgü yükselteceğim.”[Mezmur 22 :22]
13 Bunun yanı sıra şunu söylüyor: “O’na
güveneceğim.” Ve ardından şöyle konuşuyor: “İşte ben ve Tanrı’nın bana verdiği
çocuklar!”[Yeşaya 8 :17,118 ;
II.Samuel 22 :3]
14 Bu nedenle, çocuklar nasıl etle kana paydaş
olduysa, O kendisi de bu doğayla özdeş oldu. Öyle ki, ölümün güçlü egemenliğini
kendinde bulunduranı, yani iblisi ölümüyle ezsin.
15 Ve ölüm korkusu yüzünden yaşam boyu tutsak
olanları özgürlüğe kavuştursun.
16 Çünkü hiç kuşkusuz, meleklerle özdeşleşmeyi
üstlenmedi. Bunun yerine İbrahim soyuyla özdeşleşmeyi üstlendi.[Yeşaya 41 :8]
17 Bu nedenle her bakımdan kardeşleri gibi
olması gerekti. Öyle ki, Tanrı doğrultusunda acımayla dolu, güvenilir bir
başrahip olsun; halkın günahlarını gideren bağışlamalığı sunsun.[Mezmur 22 :22 3:2 Çölde Sayım 12:7]
18 Çünkü kendisi işkenceler çekerek
denendiğinden, denenenlere yardım edebilecek güçtedir.
Musa Hizmet
Edendir, Mesih Oğul’dur
BÖLÜM 3
1 Kutsal yaşamlı kardeşlerim, göksel
çağrının paydaşları! Bu nedenle, ruhsal tanıklığımızın habercisi ve Başrahibi
İsa’yı aklınızdan çıkarmayın.
2 O kendisini atayan Tanrı’ya sadıktı. Musa
da Tanrı Evi’nin tümüne sadıktı.
3 Ama İsa, Musa’dan daha üstün yüceliğe
yaraşır sayıldı. Nasıl ki, evi yapana verilen onur evinkinden üstündür.
4 Çünkü her evin bir yapıcısı vardır. Her
şeyin yapıcısı ise Tanrı’dır.
5 Musa sonradan açıklanacak konularda
tanıklık etmek için bir hizmet görücü olarak, Tanrı Evi’nin tümüne sadık
davrandı.[Çölde Sayım 12:7]
6 Ama Mesih Oğul olarak Tanrı Evi’nin
üzerindedir. O’nun Evi bizleriz; yeter ki güvencimizi ve umudun doğurduğu
övüncü sonuna dek sürdürelim.
İman Eksikliği
Yıkıma Götürür
7 Bu nedenle Kutsal Ruh şöyle diyor: “Bugün
Tanrı’nın sesini duyarsanız,[Mezmur
95:7-11]
8 Gücendirme olayında, Çöldeki denenme
gününde olduğu gibi* Yüreklerinizi katılaştırmayın.[Mısır’dan Çıkış 17:7; Çölde Sayım 20;2-5]
9 Atalarınız orada beni sınayıp denedi Ve
kırk yıl süreyle yaptığım işleri gördüler.
10 İşte bunun için o kuşağa öfkelendim Ve,
‘Bunların yüreği hep yanılır’ dedim; ‘Onlar benim yollarımı bilmedi.
11 Öfkeliyken ant içtiğim gibi, Dinginliğime*
hiç girmeyecekler.’”[Çölde Sayım
14:21-23]
12 Dikkat edin kardeşlerim, hiçbirinizde size
diri Tanrı’yı bıraktıracak kötü, imansız bir yürek barınmasın.
13 Bugün diye bilinen günler sürdükçe
birbirinize öğüt verin. Böylece, hiçbiriniz günah aldatıcılığıyla yüreğini
katılaştırmasın.
14 Çünkü biz Mesih’e paydaş olduk; eğer
başlangıçtaki güvencimizi sonuna dek sürdürürsek..
15 Kutsal Söz bu dönemde de şöyle buyuruyor:
“Bugün Tanrı’nın sesini duyarsanız, Gücendirme olayında yaptıkları gibi
Yüreklerinizi katılaştırmayın.”[Mezmur
95 :8]
16 Kimdi işitmişken gücendirenler? Musa’nın
yönetiminde Mısır’dan çıkanların tümü değil mi?[Mısır’dan Çıkış 17:1]
17 Kimdi Tanrı’nın kırk yıl boyunca öfkelendiği
kişiler? Günah işlediklerinden cesetleri çölde düşenler değil mi?[Çölde Sayım 14 :29]
18 Dinginliğine girmeyeceklerine ilişkin ant
içtiği kişiler söz dinlemeyenler değildi de kimdi?[Çölde Sayım 14:22]
19 Görüyoruz ki, imansızlıkları onların
girişini önledi.
Tanrı
Dinginliğine Giremeyenlere Benzemeyelim
BÖLÜM 4
1 Tanrı dinginliğine girmekle ilgili vaat
daha geçerliyken, içinizden birinin fırsatı kaçırdığına karar verilmesinden
korkalım.
2 Sevinç Getirici Haber onlara olduğu gibi
bize de bildirildi. Ne var ki, işittikleri söz onlara yaramadı. Çünkü
işitenlerin içinde imanla kaynaşmadı.
3 Biz iman edenlerse, O’nun dediği gibi
dinginliğe giriyoruz: “Öfkeliyken ant içtiğim gibi, Dinginliğime hiç
girmeyecekler.” Oysa Tanrı’nın ‘işleri’ dünyanın kuruluşundan bu yana
sonuçlanmış bulunuyordu.[Mezmur
95:11]
4 Çünkü Kitap’ın başka bir yerinde yedinci
günden şöyle söz ediyor: “Tanrı yedinci gün tüm işlerini noktalayıp dinlendi.”[Yaratılış 2:2]
5 Yine bu konuda şöyle konuşuyor:
“Dinginliğime hiç girmeyecekler.”[Mezmur
95:11]
6 Sevinç Getirici Haber’i önceden duyanlar
söz dinlemediklerinden dinginliğe giremedi. Öyleyse bu dinginliğe girme hakkı
bazıları için saklı duruyor.
7 Aradan uzun süre geçtikten sonra Tanrı
Davut’un ağzından bugün diye kesinleştirdiği güne ilişkin yine konuşuyor. Tıpkı
belirtilen sözdeki gibi: “Bugün Tanrı’nın sesini duyarsanız, Yüreklerinizi katılaştırmayın.”[Mezmur 95:7,8]
8 Yeşu*[İsrailliler’in
Musa’yı izleyen yöneticisi] onları dinginliğe kavuşturmuş olsaydı,
Tanrı sonradan başka bir günden söz etmeyecekti.
9 Demek ki, Tanrı halkına O’nun yedinci gün
dinlendiği gibi bir dinginlik saklı duruyor.
10 Çünkü O’nun dinginliğine giren kişi de
işlerini bırakıp dinginliğe kavuşmuştur. Tıpkı Tanrı’nın kendi işlerini
bütünleyip dinlendiği gibi.[Yaratılış
2:2]
11 Bu yüzden bizler de o dinginliğe girmek için
çaba gösterelim. Böylece kimse aynı sıradan söz dinlemezliğe sürüklenmesin.[Mezmur 95:11]
12 Çünkü Tanrı’nın Sözü diridir, etkindir. İki
ağızlı her kılıçtan daha keskindir. Can ile ruhun ayrıldığı yere dek -eklemlere
iliklere varıncaya dek- delip böler, yüreğin düşüncelerini tasarılarını
eleştirir.
13 Tanrı’nın önünde hiçbir yaratık gizlenemez.
Kendisine hesap vermekle sorumlu olduğumuz kişinin gözünde her şey tüm
çıplaklığıyla belirgindir.
Yardımcımız:
Göklerden Geçen Başrahip
14 Göklerden geçen yüce bir başrahibe, Tanrı
Oğlu İsa’ya sahip olduğumuzu göz önünde tutarak, tanıklığımıza sımsıkı
sarılalım.
15 Çünkü başrahibimiz zayıflıklarımıza yakınlık
duyamayan bir başrahip değildir. Tersine, her bakımdan bizim gibi denenmiş, ama
günahsız kalmıştır.
16 Onun için, kayra tahtına tam güvenle
yaklaşalım. Öyle ki, yardıma gereksinim duyduğumuz anda lütuf bulalım ve
kayraya kavuşalım.
Başrahip Bu
Hakkı Tanrı’dan Aldı
BÖLÜM 5
1 Çünkü her başrahip insanlar arasından
seçilir. Tanrı doğrultusunda insanlar yararına günahlara karşı armağanlar,
sunular getirmekle ilgili işlere atanır.
2 Bilgisizlere, yoldan sapanlara karşı
anlayışla davranabilir. Çünkü kendisi de insansal zayıflıkla kuşatılmıştır.
3 Bu nedenle halk için olduğu gibi, kendisi
için de günaha karşı sunu getirmek zorundadır.
4 Hiç kimse başrahip olma onurunu kendi
kendine almaz. Tıpkı Harun gibi, bu hizmete Tanrı tarafından çağrılır.
5 Mesih de başrahip olmak için kendi kendini
yüceltmedi. Bunu O’na kendisiyle konuşan Tanrı verdi: “Sen benim Oğlum’sun,
Baba oldum sana bugün.”[Mezmur 2 :7]
6 Başka bir yerde de şöyle der: “Melkisedek
düzenine göre* Sonsuzluk boyunca rahipsin sen.”[Mezmur 110 :4]
Yetkin
Oğul, Yetkin Başrahip
7 İnsan bedenindeyken, İsa kendisini ölümden
kurtarmaya gücü olan Tanrı’ya yüksek sesle bağırarak, gözyaşlarıyla dualar
dilekler sundu. Tanrısayarlığı nedeniyle işitildi.
8 Oğul olmasına karşın, çektiği işkencelerle
buyruğa uymayı öğrendi.
9 Yetkinliğe erdiğinde, buyruğuna uyan
herkese sonsuz kurtuluş kaynağı oldu.
10 Tanrı tarafından Melkisedek düzenine göre
başrahip olarak adlandırıldı.[Mezmur
110 :4]
İSA MESİH’İN GÜVENİLİR
BAŞRAHİPLİĞİ
Kulağı Ağır
İşitenler
11 Bu konuda size söylenecek çok sözümüz var.
Ama kulaklarınız işitmekte tembelleştiğinden, anlatabilmek güçtür.
12 Şimdiye dek öğretmen olmanız gerekirdi.
Gelgelelim Tanrı bildirilerinin ön saftaki öğelerini size yeniden öğretecek
birine gereksiniminiz var. Katı yiyeceğe değil, süte gereksinim duyar oldunuz.
13 Oysa sütle beslenen, doğruluk sözü konusunda
görgüsüzdür. Çünkü çocuktur.
14 Katı yiyecekse yetkinlere özgüdür. Onların
anlayışı iyiyi kötüyü ayırt edebilme doğrultusunda eğitilmiştir.
İmandan
Ayrılmaya Karşı Uyarı
BÖLÜM 6
1 Öyleyse, Mesih öğretiminin başlangıç
ilkelerini bırakıp yetkinliğe erdirilelim. Ölü işlerden dönmekle, Tanrı’ya
inanmakla ilgili temel konuları yeni baştan kurmaya koyulmayalım:
2 Yıkanma töreleriyle ilgili öğretiyi,
üzerine eller koyarak kutlu kılmayı, ölülerin dirilişi konusunu, sonsuz
yargılamayı..
3 Tanrı izin verirse bunu da yapmaya
hazırız.
4 Çünkü bir kez aydınlananları, göksel
armağanı tadanları, Kutsal Ruh’a paydaş olanları,
5 Tanrı Sözü’nün yararını, gelecek çağın
güçlerini tadanları,
6 sonra da düşüşe gidenleri yine günahtan
dönme yenilenmesine eriştirmek olanaksızdır. Çünkü onlar Tanrı Oğlu’nu
kendileri için yeniden çarmıha çakıyor, aşağılıyorlar.
7 Toprak ardı ardına üzerine yağan yağmuru
emer. Bundan sonra kimlerin yararına işlenmişse, onlara verimli ürünü sunarak
Tanrı’dan kutluluk alır.[Yaratılış
1:11]
8 Ama diken ve kengel verirse onaylanmaz.
Onun lanetlenmesi yakındır, sonu ateşte yanmaktır.[Yaratılış 3:17]
9 Sevgili kardeşlerim, bunları söylememize
karşın, kurtuluşu içeren konularda durumunuzun bundan daha üstün olduğuna
kesinlikle inanıyoruz.
10 Çünkü Tanrı adaletsiz değildir. Adı yararına
gösterdiğiniz çalışmayı ve sevgiyi aldırmazlıkla karşılamaz. Sizler kutsal
yaşamlılara hizmet sundunuz, yine de sunmaktasınız.
11 Her birinizin sonuna dek aynı çabayı
göstermenizi özlüyoruz. Böylece umutta tümlüğünüz gerçekleşsin.
12 Öyle ki, tembelliğe düşmeyesiniz; tersine,
imanla ve katlanışla vaatleri miras alanlara benzer olasınız.
Tanrı’nın
Kesin Vaadi
13 Tanrı İbrahim’e vaatte bulunduğu zaman, ant
içilecek daha üstün biri olmadığından, kendisi üzerine ant içerek[Yaratılış 22:16,17]
14 şunu bildirdi: “Gerçekten seni kutladıkça
kutlayacağım Ve soyunu çoğalttıkça çoğaltacağım.”
15 İbrahim katlanış göstererek bekledi, vaade
erişti.
16 İnsanlar kendilerinden üstün biri üzerine
ant içer. Ve her tartışmalarında ant son doğrulamadır.
17 Tanrı da vaadin mirasçılarına kararının
kesin değişmezliğini daha etkin biçimde kanıtlamak isteyince araya andı koydu.
18 Böylece, değişmezliği kesinlikle bilinen iki
kanıtla[İki kanıt: Vaat 13, ant
17’de] Tanrı’nın yalan söyleyemeyeceği belgeleniyor. Kendisine
sığınmış bulunan bizlerin bunlarda sağlam avuntu bularak, önümüzdeki umuda
sarılmamız amaçlanıyor.
19 Gemi demiri gibi, cana güvenlik ve
sarsılmazlık sağlayan bir umuda sahibiz. Göklere, perdenin iç bölümüne atılan
demirdir bu.[Levililer 16:2,12]
20 Mesih önderimiz olarak oraya gitmiş,
Melkisedek düzenine göre sonsuzluk boyunca başrahip niteliğini almıştır.[Mezmur 110:4]
A. ÜSTÜN BAŞRAHİPLİK
Soyu
Bilinmeyen Melkisedek’in Üstünlüğü
BÖLÜM 7
1 Melkisedek’e gelince, Salem kralı, Ulu
Tanrı’nın rahibiydi o. İbrahim krallara karşı yengi kazandıktan sonra geri
dönerken, bu Melkisedek onu karşıladı ve kutlu kıldı.[Yaratılış 14:17-20]
2 İbrahim ele geçirdiği tüm malların onda
birini ona verdi. Melkisedek adının çevirisi ilkin DOĞRULUK KRALI, sonra Salem
Kralı, yani ESENLİK KRALI’dır.
3 Onun ne babası ne anası ne de soyu var.
Doğduğu gün bilinmiyor. Ne de öldüğü gün biliniyor! Ama Tanrı Oğlu gibi,
sürekli olarak rahip kalır o.[Mezmur
110:4]
4 Onun ne denli yücelik taşıdığını bir
düşünün. Atamız İbrahim eline geçen seçkin değerler arasından onda birini ona
verdi.
5 Levioğulları’ndan rahiplik görevini
alanlar ruhsal yasa uyarınca halktan -yani
kendi kardeşlerinden- ondalık toplamak için buyruk almışlardır. Onların da
İbrahim soyundan geldiği unutulmasın.[Çölde
Sayım 18:21]
6 Öte yandan, Levililer’in soyundan gelmeyen
Melkisedek İbrahim’den ondalık aldı ve vaatlere sahip olan İbrahim’i kutlu
kıldı.
7 Büyüğün küçüğü kutlu kıldığı hiçbir
durumda tartışılamaz.
8 Birinde ölümlü insanlar ondalık alıyor;
öbüründeyse, yaşadığına tanıklık edilen kişi ondalık alıyor.*
9 Bu ortamda halktan ondalık alan
Levioğulları ataları İbrahim aracılığıyla ondalık ödemiştir diyebiliriz.
10 Çünkü Melkisedek onunla karşılaştığında Levi
daha atası İbrahim’in bedenindeydi.
Birinci
Rahiplik Sonrakini Gereksiz Kıldı
11 Ruhsal yasa halka Levililer’in rahiplik
ettiği düzende verildi. Eğer Levililer soyundan rahiplikle yetkinliğe ermek
olanağı bulunsaydı, Melkisedek düzeni uyarınca bambaşka bir rahip çıkmasına ne
gerek kalırdı? Niçin Harun düzeni uyarınca bir rahip atanmasın?[Mezmur 110:4]
12 Bu durumda, rahiplik düzeni değişince ruhsal
yasanın da değişmesi zorunludur.
13 Çünkü kendisi için bunlar söylenen kişi
bambaşka bir soydandır. Bu soydan hiç kimse sunak hizmetinde bulunmadı.
14 Rabbimiz’in Yahuda soyundan geldiği
belirgindir. Musa bu soydan rahipler yetişeceğine ilişkin hiçbir söz
söylememiştir.
15 Melkisedek’e benzer başka bir rahibin ortaya
çıkmasıyla konu daha da açıklığa kavuşuyor.[Mezmur
110:4]
16 Bu kişi yersel yasa kuralları uyarınca
değil, yok edilemeyen yaşam gücüyle yetişti.
17 Çünkü Kutsal Söz’de kendisine şöyle tanıklık
edildi: “Melkisedek düzenine göre Sonsuzluk boyunca rahipsin sen.”[Mezmur 117:4]
18 Güçsüzlüğü ve yararsızlığı nedeniyle, daha
önce gelen buyruk boşa çıkarılıyor.
19 Çünkü ruhsal yasa hiçbir şeyi yetkinliğe
erdiremedi. Bunun yerine üstün bir umut getiriliyor. İşte bununla Tanrı’ya
yaklaşıyoruz.
Tanrı
Mesihi’ni Antla Atadı
20 Üstün bir umut, çünkü araya ant girmeksizin
verilmedi. Önceki rahipler ant içilmeden rahipliğe getirildi.
21 Ama İsa kendisine şu sözü bildirenin andıyla
geldi: “Rab ant içti ve kararından dönmeyecek. Sonsuzluk boyunca rahipsin sen.”[Mezmur 117:4]
22 Bununla İsa üstün bir antlaşmanın güvencesi
oldu.
23 Öncekiler sayıca çoktu, birbiri ardından
rahiplik ederlerdi. Çünkü ölüm onların sürekliliğini önlerdi.
24 Ama İsa sonsuzluk boyunca sürekliliği
nedeniyle, hiçbir zaman değişmeyen rahipliği varlığında taşıyor.[Mezmur 110:4]
25 İşte bunun içindir ki O’nun kişiliğinde
Tanrı’ya gelenleri, bütünlüğü kapsayan sonuçlamayla kurtarmaya güçlüdür. Çünkü
onlar adına yakarmak için zaman ötesi kesinlikle yaşıyor.
Tüm
Gereksinimlerimizi Mesih Karşılayabilir
26 Bize böyle bir başrahip gerekirdi: Kutsal,
kusursuz, lekesiz, günahlılardan apayrı, göklerden daha yücelere yükselmiş.
27 Başrahipler gibi her gün önce kendi
günahları, sonra da halkın günahları için sunular sunmak zorunluluğunda olmayan
başrahip. O yalnız bir tek kez kendini sunduğunda bunu yaptı.
28 Çünkü ruhsal yasaca atanan başrahipler
yetkinlikten yoksun insanlardır. Ruhsal yasadan sonra gelen ant sözüyse,
sonsuzluk boyunca yetkinlik taşıyan Oğul’u atadı.[Mezmur 2:7; 110:4]
B. ÜSTÜN TAPINMA
Yücelerdeki
Başrahip Yeni Antlaşma Başrahibi
BÖLÜM 8
1 Söylenenlerin özü şudur: Göklerde ululuk
tahtının sağında oturmuş böyle bir başrahibimiz var.[Mezmur 110:1]
2 İnsanın değil, Rab’bin kurduğu kutsal
yerin ve gerçek çadırın görevlisi.[Çölde
Sayım 24:6]
3 Çünkü her başrahip armağanlar, sunular
getirmek üzere atanır. Bu nedenle İsa’nın da bir sunu getirmesi gerekir.
4 Kendisi yeryüzünde olsaydı, hiç rahip
olamazdı. Çünkü ruhsal yasa gereğince armağanları sunan rahipler var.
5 Bunlar göklerdekilerin ancak bir benzeri,
bir gölgesi olana ruhsal hizmette bulunuyor. Nasıl ki, Musa çadırı kurmak
üzereyken uyarıldı. Tanrı ona şunu buyurdu: “Her şeyi sana dağda gösterilen
örnek uyarınca Yapmaya özen göster.”[Mısır’dan
Çıkış 25:40]
6 Ama gerçekte Mesih’e onlarınkinden daha
yüksek görev düştü. Nasıl ki O, üstün antlaşmanın aracısıdır. Bu antlaşma üstün
vaatlere dayanarak saptanmıştır.
7 Çünkü o ilk antlaşma kusursuz olsaydı,
ikincisine gerek kalmayacaktı.
8 Ne var ki, Tanrı onlarda kusur bularak
şöyle diyor: “Rab, ‘İşte günler gelmekte’ diye buyuruyor, ‘İsrail halkıyla ve
Yahuda halkıyla yeni antlaşmayı sonuçlayacağım.[Yeremya 31:31-34]
9 Onları Mısır ülkesinden çıkarmak için
Ellerinden tuttuğum gün Atalarıyla yaptığım antlaşma gibi değil; Çünkü onlar
yaptığım antlaşmada süreklilik göstermedi, Ben de gayrı onlarla ilgilenmedim.’
Rab buyuruyor.[Mısır’dan Çıkış
19:5,6]
10 Rab, ‘O günlerden sonra İsrail halkıyla
girişeceğim antlaşma budur’ diyor, ‘Yasalarımı akıllarının içine
yerleştireceğim, Onları yüreklerine yazacağım. Onların Tanrısı olacağım, Onlar
da halkım olacak.
11 Yurttaş yurttaşa kardeş kardeşe, ‘Rab’bi
bil!’ diye öğretmeyecek. Çünkü en küçüğünden en büyüğüne dek tümü beni bilecek.
12 Çünkü kuralları çiğnemelerine karşın onlara
sevecen olacağım Ve günahlarını artık anımsamayacağım.’”
13 Tanrı yeni antlaşmayı bildirmekle, öncekinin
süresini tüketmiştir. Süresi tükenip eskiyen ise ortadan kalkmanın eşiğindedir.
Eski
Antlaşma’da Tapınak
BÖLÜM 9
1 Doğallıkla önceki antlaşmanın da ruhsal
hizmete özgü kuralları ve yeryüzünde bir tapınağı vardı.
2 Bir çadır kuruldu. Dış bölümdeki eşyalar
şunlardı: Şamdan, sofra, kutsal sunu ekmekleri. Bu bölüme ‘Kutsal Yer’ denir.
3 İkinci perdenin gerisinde ‘Kutsallar Kutsalı’
denen iç çadır bulunuyordu.
4 Bu yerin günlük yakılan altın sunağı
vardı. Orada bulunan ‘Antlaşma Sandığı’ baştan başa altınla kaplıydı. İçinde
man[bkz. Yuhanna 6:31,49,58; Vahiy
2:17] bulunan altın testi, Harun’un filizlenen asası ve Antlaşma levhaları
saklanırdı.
5 Sandığın üzerinde ‘Yücelik Kerubimi’*[Yaratılış 3:24’te Tanrı'nın yaşam
ağacını günahlı insandan koruma görevini verdiği simgesel, kanatlı, eli ayağı
olan canlı göksel varlıklar (Mısır’dan Çıkış 25:18-22)] günahları
gideren bağışlamalık yerine gölge salardı. Şu anda bunları ayrıntılarıyla konu
edemeyiz.
6 Bunların böylece kurulmasıyla, rahipler
her zaman dış bölüme girip ruhsal hizmetlerini uygularlar.
7 Ama ‘İç Çadır’a yılda ancak bir kez,
yalnız başrahip girer. O da, hem kendisinin hem de halkın düşüncesizce işlediği
günahlara karşı sunmak üzere, kan getirmeden giremez.
Önceki
Düzenleme Gerçek Olan’ın Gelişini Simgeliyordu
8 Kutsal Ruh bununla, dış bölüm durdukça
‘Kutsallar Kutsalı’na giden yolun daha açıklanmadığını belirtiyor.
9 Bu, şimdiki zamana ilişkin bir simgedir.
Buna göre, ruhsal hizmet sunanın vicdanını yetkinliğe erdiremeyen armağanlar ve
sunular getirilir. “Yalnızca yiyecekleri, içecekleri, ayrımlı yıkanmaları ve
bedene ilişkin buyrukları kapsayan uygulamalar.. Bunların ancak tanrısal düzen
gelinceye dek geçerliliği vardır.
11 Ama Mesih, gelmiş iyi şeylerin başrahibi
olarak belirince, elle kurulmamış daha yüce ve yetkin çadırdan -bu yersel
yaratılışla hiçbir ilgisi olmayan yerden- geçti.
12 Erkeçlerin danaların kanıyla değil, kendi
kanıyla sonsuz kurtulmalığı sağlayarak bir tek kez ‘Kutsal Yer’e girdi.
13 Çünkü erkeçlerle boğaların kanı ve yakılan
genç ineklerin külü kirli sayılanlara serpildiğinde beden temizliği açısından
onları kutsal kılarsa,
14 suçsuz olarak sonsuz Ruh aracılığıyla
kendisini Tanrı’ya sunan Mesih’in kanı, vicdanımızı ölü işlerden ne denli daha
üstün kapsamda arıtabilir! Böylelikle diri Tanrı’ya hizmet sunabiliriz.
Ölen Mesih
Yeni Antlaşma’nın Uygulayıcısı
15 Bu nedenle, Mesih Yeni Antlaşma’nın
aracısıdır. Öyle ki, sonsuz mirasa çağrılanlar verilen vaadi alsın. Çünkü ilk
antlaşmayla ilgili suçlara kurtulmalık olarak bir ölüm uygulandı.
16 Herhangi bir yerde bir vasiyetin[Antlaşmanın] uygulanması
için vasiyet edenin ölümü zorunludur.
17 Çünkü vasiyet ancak ölümden sonra uygulanır.
Vasiyet eden sağ kaldıkça vasiyetin hükmü yoktur.
18 Nasıl ki, ilk antlaşma da kansız yürürlüğe
konulmadı.
19 Çünkü ruhsal yasanın her buyruğu Musa’nın
ağzından tüm halka bildirilince, Musa danalarla erkeçlerin kanını ve suyu alıp
kırmızı yün ve zufa otuyla hem Kitap’a, hem de tüm halka serpti.
20 “Tanrı’nın size buyurduğu antlaşma kanıdır
bu” dedi.[Mısır’dan Çıkış 24:6-8]
21 Aynı biçimde Çadır’a ve ruhsal görevle
ilgili tüm kaplara kan serpti.
22 Ruhsal yasa uyarınca hemen her şey kanla
arıtılır. Kan dökülmeden günah bağışlanması yoktur.
Mesih’in
Kurtarmalığı Günahları Arıtır
23 Göksel gerçeklerin yersel örnekleri bu tür
sunularla arıtılma zorunluluğundadır. Ne var ki göksel olanlar bunlardan üstün
sunuları gerektirir.
24 Çünkü Mesih elle kurulan kutsal yere
girmedi. Bunlar gerçek olanın simgeleridir. Oysa O bizim adımıza Tanrı’nın
önünde şimdi belirmek için doğrudan doğruya göğe girdi.
25 Başrahibin kendisinin olmayan kanla yıldan
yıla ‘Kutsallar Kutsalı’na girdiği gibi, İsa’nın kendisini birçok kez sunması
söz konusu edilemez.
26 Böyle olsaydı, dünyanın kuruluşundan bu yana
O’nun birçok kez işkence çekmesi gerekirdi. Ama gerçekte çağların kapanışında
bedeninin sunulmasıyla günahın ortadan kaldırılması için bir tek kez göründü.
27 İnsanları nasıl bir kez ölmek, ardından da
yargılanmak bekliyorsa,
28 Mesih de nicelerin günahını taşımak için bir
tek kez sunuldu. İkinci kezinde, günah sorunu tümden çözüm bulmuş olarak, Mesih
tüm kurtuluşu getirmek için kendisini gözleyenlere görünecek.[Yeşaya 53:12]
XVII. ÜSTÜN BAĞIŞLAMALIK
Hayvan
Sunuları Simgeseldir
BÖLÜM 10
1 Bu görünümde ruhsal yasa gelecek iyi
şeylerin sadece bir gölgesidir; onların somut görünüşü değildir. Yıldan yıla
sürekli olarak hep aynı sunular sunulduğundan, ruhsal yasa bunlarla
yaklaşanları hiçbir zaman yetkinliğe erdiremez.
2 Yetkinliğe erdirebilseydi, hiç kuşkusuz bu
sunular durdurulacaktı. Çünkü ruhsal hizmet sunanların bir kezde arıtılmasıyla,
vicdanlarında artık hiçbir günah suçlaması kalmazdı.
3 Tersine, bu sunular aracılığıyla günahlar
yıldan yıla anımsatılır.
4 Çünkü boğaların, erkeçlerin kanıyla
günahların kaldırılması olanaksızdır.
Etkin
Kurban Önceki Kurbanları Ortadan Kaldırdı
5 İşte bunun içindir ki, Mesih dünyaya
gelirken şunları söyler: “Kurban ve sunu istemedin, Ama bana bir beden
hazırladın.[Mezmur 40:6-8]
6 Ateşte yakılan sunulardan hoşnut olmadın,
Ne de günaha karşı sunulardan..
7 Bunun üzerine, ‘Kitap tomarında bana
ilişkin yazıldığı gibi, İşte isteğini uygulamaya geldim, ya Tanrı’ dedim.”
8 Daha önce şunu bildiriyor: “Kurbanlar,
sunular, ateşte yakılanlar, günaha karşı sunular istemedin; ne de onlardan
hoşlandın.” Bunlar ruhsal yasa uyarınca sunulur.
9 Ardından şöyle diyor: “İşte isteğini
uygulamaya geldim.” İlkini ortadan kaldırıyor ki, ikincisini kesinleştirsin.
10 İsa Mesih’in bedeninin bir tek kez
sunulmasıyla, Tanrı isteği uyarınca kutsal kılındık.
11 Her rahip her gün görevini yapar, ardı
ardına hep aynı sunuları sunar. Bunlar hiçbir zaman günahları ortadan
kaldıramaz.
12 Oysa Mesih günahlara karşı sürekli etkisi
olan tek sunuyu sunduktan sonra Tanrı’nın sağında oturdu.
13 Orada düşmanlarının ayakları altına basamak
edilmesini beklemektedir.[Mezmur
110:1]
14 Çünkü tek sunuyla kutsal kılınanları sürekli
yetkinliğe erdirdi.
15 Bu konuda Kutsal Ruh da bize tanıklık ederek
önce söylenenden sonra şunu bildiriyor:
16 “Rab, ‘Onlarla girişeceğim antlaşma budur’
diyor, ‘O günlerin ardından yasalarımı yüreklerine yerleştireceğim Ve
akıllarının içine yazacağım.’”[Yeremya
31:33]
17 Sonra konuyu sürdürerek, “‘Günahlarını ve
yasaları çiğnemelerini artık anımsamayacağım’” diyor.[Yeremya 31:3]
18 Her nerede bunlar bağışlanmışsa, artık
günaha karşı sunuya gereksinim kalmaz.
D. HİÇ SARSILMAYAN İMAN
Mesih
Aracılığıyla Tanrı’ya Yaklaşalım
19 Kardeşlerim, İsa’nın kanı aracılığıyla
‘Kutsallar Kutsalı’na girme konusunda kesin güvenimiz var.
20 O’nun bizim için açtığı yeni ve diri yol
olan perdeden, yani O’nun bedeninden girelim.
21 Tanrı Evi’nde ulu bir rahibimiz var.[Zekarya 6:11; Çölde Sayım 12:7 10:27 Yeşaya 26:11]
22 Öyleyse gerçeğe bağlı yürekle, tam imanla,
yüreklerimiz serpmeyle*[Kan
serpmekteki amaç ‘kutsal kılmak’tır (bkz. 12:24; I.Petros 1:2; Levililer 4:2-7;
16:14-19)] kötü vicdandan arıtılmış, bedenimiz de tertemiz suyla
paklanmış olarak Tanrı’ya yaklaşalım.
23 Umudumuzla ilgili ruhsal tanıklığa sımsıkı
sarılalım. Çünkü vaat eden kendisine güvenilendir.
24 Sevgide, yararlı işlerde birbirimizi nasıl
isteklendireceğimizi akılda tutalım.
25 Bazılarının alışkısı olduğu gibi, ruhsal
toplantılarımızı bırakmayalım. Bunun yerine birbirimizi öğütleyelim. Özellikle,
Son Gün’ün yaklaştığını gördükçe çabanızı artırın.
Göksel
Sunuyu Küçümsemeyelim
26 Çünkü gerçeği bilme aşamasına geldikten
sonra bile bile günah işlersek, artık günahlara karşı sunu diye bir şey kalmaz.
27 Geriye yalnız korkunç yargılama ve Tanrı’ya
direnenleri yiyip tüketecek olan öfke ateşini bekleme kalır.
28 Musa’nın yasasını hiçe sayan, iki ya da üç
tanığın tanıklığıyla acımasızca öldürülür.[Çölde
Sayım 15:30; 35:30; Yasanın tekrarı 17:6]
29 Tanrı Oğlu’nu ayakları altında çiğneyene,
aracılığıyla kutsal kılındığı antlaşma kanını bayağılaştırana, kayra Ruhu’nu
aşağılayana ne denli daha ağır ceza yaraşacağını bir düşünün![Mısır’dan Çıkış 24:8]
30 Çünkü şu sözü söyleyeni biliriz: “Öç alma
hakkı benimdir. Karşılığını ben vereceğim.” Ve yine, “Rab kendi halkını
yargılayacak.”[Yasanın Tekrarı
32:35,36; Mezmur 135:14]
31 Diri Tanrı’nın ellerine düşmek korkutucudur.
İmanın
Başlangıç Dönemini Anımsayın
32 Aydınlandıktan sonra uğradığınız çok ağır
baskıları, işkenceleri sabırla göğüslediğiniz geçmiş günleri anımsayın.
33 Kimi vakit aşağılanarak, acılara itilerek
sergilendiniz. Kimi vakit de böyle davranışlara uğrayanlarla ruhsal paydaş
oldunuz.
34 Çünkü cezaevinde yatanlara dert ortaklığı
ettiniz. Mallarınızın yağma edilmesine sevinçle boyun eğdiniz. Çünkü çok daha
üstün ve kalımlı bir değere sahip olduğunuzu biliyordunuz.
35 Öyleyse güvencinizi kaldırıp atmayın. Bunun
ödülü yücedir.
36 Sabırlı olmaya gereksiniminiz var. Öyle ki,
Tanrı’nın isteğini uygulayıp vaat ettiği gönence kavuşasınız:
37 “Çünkü gelmekte olan, çok kısa zamanda
gelecek ve gecikmeyecek.[Yeşaya
26:20; Habakkuk 2:3]
38 Doğru insanım imanla yaşayacak, Ama geri
çekilirse, canım ondan hoşnut olmayacak.”[Habakkuk
2:4; Romalılar 1:17; Galatyalılar 3:11]
39 Kuşkusuz, biz geri çekilip mahva gidenlerden
değiliz. Tersine, imanı koruyup canı güvenliğe alanlarız.
İman: Eski
Antlaşma Yiğitlerinin Özelliği
BÖLÜM 11
1 İman nedir? Umulanların güvencesi, gözle
görülmeyenlerin kanıtı.
2 Çünkü bizden önceki insanlar imanla onandı.
3 Tüm gök varlıklarının Tanrı Sözü’yle
düzenlendiğini, görülen şeylerin görülmeyenlerce oluşturulduğunu imanla
anlamaktayız.
4 İmanla Habil Tanrı’ya Kain’inkinden daha
üstün kurban getirdi ve bununla doğru kişi olduğu onandı. Tanrı onun
armağanlarına ilişkin tanıklıkta bulundu. O öldürüldü ama imanı nedeniyle
bugüne dek konuşmaktadır.[Yaratılış
4:4]
Hanok
5 İmanla Hanok ölümü tatmamak için göklere
götürüldü. Bu dünyada gözden kayboldu; çünkü Tanrı onu göklere almıştı.
Yukarıya alınmadan önce, Tanrı’yı hoşnut ettiğine ilişkin tanıklık yaygındı.[Yaratılış 5:24]
6 İman dışında Tanrı’yı hoşnut etmek
olanaksızdır. Çünkü Tanrı’ya yaklaşanın ilkin O’nun var olduğuna ve kendisini
arayanları ödüllendirdiğine iman etmesi gerekir.
Nuh
7 İmanla Nuh görünürde olmayan olaylara
ilişkin Tanrı’ca uyarıldı. Tanrısayar tutumla ev halkının kurtulmasını
öngörerek gemiyi kurdu. Bununla dünyaya yargı yaraştığını kanıtladı ve imanının
getirdiği doğruluğun mirasçısı oldu.
İbrahim
8 İbrahim çağrıldığında miras alacağı yere gitmek
için imanla Tanrı buyruğuna uydu ve nereye gittiğini bilmeden ülkesinden
ayrıldı.[Yaratılış 12:1,4]
9 İmanla, vaat edilen toprakta yabancı bir
ülkede uyruksuz biriymiş gibi konukladı. Aynı vaadin miras ortakları olan İshak
ve Yakup’la birlikte çadırlarda yaşadı.[Yaratılış
23:4; 26:3; 35:12]
10 Çünkü mimarı ve kurucusu Tanrı olan sağlam
temelli kenti gözlemekteydi.
Sarah
11 İmanla Sarah da, vaatte bulunanın sözüne
güvenilir olduğunu göz önünde tutarak, yaşı geçmişken çocuk doğurma gücünü
buldu.
12 Bu nedenle, bedeni ölü sayılabilecek yaşta
bir eşten, göğün yıldızları kadar niceliği bilinmez, deniz kıyısındaki kumlar
kadar sayısız bir soy yetişti.[Yaratılış
15:5; 22:17:32:12]
İman
Yiğitlerinin Özlediği Ülke
13 Bu insanların tümü iman ortamında öldü. Vaatlere
kavuşamadılar, ama onları uzaktan görüp selamladılar. Yeryüzünde yabancı ve
göçmen olduklarına açıkça tanıklık ettiler.[Mezmur
39:12; I.Tarihler 29:15; Yaratılış 23:4; 47:9]
14 Çünkü bunları söyleyenler bir yurt
aradıklarını açıklıyor.
15 Eğer ayrıldıkları yeri anımsasalardı, geri
dönmek için vakitleri boldu.
16 Ama onlar daha üstün bir yeri -yani göksel
yurdu- özlüyorlar. Bu nedenle Tanrı onların Tanrısı diye anılmaktan utanç
duymuyor. Çünkü onlar için bir kent hazırlamış bulunuyor.
İmanla
İbrahim İshak’ı Sunmaya Gitti
17 İbrahim denendiği zaman imanla İshak’ı
sundu. Tanrı vaatlerini almış biri olarak tek oğlunu sunmaya hazırlandı.[Yaratılış 22.bölüm]
18 Ona, “Soyun İshak’ta anılacak” yolunda vaat
verilmişti.[Yaratılış 21:12]
19 Bunun için, Tanrı’nın ölüler arasından
diriltmeye bile gücü yeter olduğunu düşündü. Böylece İshak’ı simgesel anlamda
ölümden geri aldı.
İshak’ın,
Yakup’un, Yusuf’un İmanı
20 İmanla İshak Yakup’la Esav’ı gelecek
olaylara ilişkin kutlu kıldı.
21 Yakup ölürken imanla Yusuf’un oğullarından
her birini kutlu kıldı ve asasının başına yaslanarak Tanrı’ya tapındı.[Yaratılış 48:15,16; 47:31]
22 Gözlerini yaşama yumarken, imanla Yusuf
İsrailoğulları’nın Mısır’dan çıkacağına değindi ve kemiklerini ne yapacaklarına
ilişkin onlara kesin buyruk verdi.
Musa
23 Musa doğunca annesi babası imanla onu üç ay
gizledi. Çünkü çocuğun çok yakışıklı olduğunu gördüler ve Kral’ın buyruğundan
korkmadılar.[Mısır’dan Çıkış 2:2]
24 Musa büyüyünce imanından destek alarak
Firavun’un kızına oğul olmayı kabul etmedi.[Mısır’dan
Çıkış 2:10,11]
25 Geçici bir süre için günahın sunduğu zevk u
sefaya dalmaktansa, Tanrı halkıyla birlikte kötü davranışa katlanmayı yeğledi.
26 Mesih’in yüklendiği aşağılanmayı Mısır’ın
zenginliklerine üstün tuttu. Çünkü gözlerini gelecek ödüle doğrultmuştu.[Mezmur 89:50; 69:9; Mısır’dan Çıkış
12:12,13]
27 Musa Kral’ın öfkesinden korkmayarak imanla
Mısır’dan ayrıldı. Çünkü göze görünmeyeni görüyormuş gibi beli bükülmez tutum
takınmıştı.
28 İmanla ilk Passah’ı[bkz. Matta 26:2] kutladı ve kan serpmesini uyguladı.
Öyle ki, ilk-doğan çocukları yok eden melek İsrail çocuklarına ilişemesin.*
29 Karadan geçercesine, imanla Kızıl Deniz’i
aştılar. Mısırlılar aynı atılıma koyulunca sularda boğuldu.
Rahab
30 Yeriha kentinin kale duvarları imanla yedi gün
süreyle İsrailliler’ce kuşatıldıktan sonra yıkıldı.
31 İmanla genel kadın Rahab söz dinlemezlerle
birlikte mahvolmadı. Çünkü casusları esen duyguyla karşıladı.
Eski
Antlaşma iman Yiğitleriyle Doludur
32 Daha başka hangi örneklere değineyim?
Gideon, Barak, Şimşon, Yafta, Davut, Samuel ve peygamberlerden söz etmeme vakit
yetmeyecek.
33 Bu insanlar imanla krallıkları alt ettiler,
adaleti uyguladılar, vaatleri aldılar, aslanların ağzını bağladılar,
34 ateşin gücünü giderdiler, kılıcın ağzından
kaçtılar, zayıflıktan dinçlik buldular, savaşta güçlü kılındılar, yabancı
orduları dağıttılar.
35 Kadınlar ölülerini dirilmiş olarak geri
aldı. Bazıları serbest bırakılmaya yanaşmayarak, ölümle sonuçlanan işkenceler
çekti. Öyle ki, daha üstün bir dirilişe kavuşsunlar.
36 Kimisi de alaya alınarak, kamçılanarak
denendi. Zincire de vuruldular cezaevine de atıldılar.
37 Taşa tutularak öldürüldüler, testereyle
biçildiler, kılıç ölümünden geçtiler. Koyun postu keçi derisi giyerek sağda
solda dolaştılar. Yoksunluk içinde, acılar ortasında, düşmanca davranışlara
katlandılar.
38 Dünya onlara yaraşıklı değildi. Çöllerde,
dağlarda, mağaralarda, yerin yarıklarında göçebe gibi dolaşıp durdular.
39 Bu insanların tümü, imanla ilgili parlak
tanıklığa sahip olmalarına karşın, vaadi alamadı.
40 Çünkü Tanrı bizler için daha üstün bir
sağlayışı öngörmekteydi. Öyle ki, biz olmadan onlar yetkinliğe erdirilmesin.
İSA MESİH:
Yüce Örneğimiz
BÖLÜM 12
1 Gelelim kendimize. Çevremizi böylesi yoğun
bir tanıklar bulutu sardığına göre her tür ağırlığı ve kolaylıkla kuşatabilen
günahı üzerimizden atalım. Önümüzdeki koşuyu sabırla koşalım.
2 Gözlerimiz imanın önderi ve bütünleyicisi
İsa’ya baksın. O önündeki sevinç karşılığı sabırla haç ölümünü üstlendi, utancı
önemsemedi, Tanrı tahtının sağında oturdu.[Mezmur
110:1]
3 Bu nedenle, günahlıların kendisine
yönelttikleri böylesi tutumu sabırla karşılayanı gözönüne getirin. Öyle ki,
canlarınız bezginliğe verilmesin, kötümserlik sizleri yenmesin.[Çölde Sayım 16:37]
Denenmeler
Yola Getirilmek İçindir
4 Günaha karşı sürdürdüğünüz savaşta
kanınızı akıtacak direniş noktasına varmadınız.
5 Size “çocuklarım” diyen yüreklendirici
Tanrı Sözü’nü olabilir ki unuttunuz: “Evladım, Rab’bin sıkıdüzenine aldırmazlık
etme, O’nun paylaması karşısında da kötümserliğe düşme.[Süleyman’ın Özdeyişleri 3:11,12]
6 Çünkü Rab sevdiği kişiyi sıkıdüzene sokar
Ve kabul ettiği her evladı cezalandırır.”
7 Sıkıdüzeni sabırla karşılamanız gerekir.
Tanrı sizi çocukları olarak görüyor. Hangi çocuğu babası sıkıdüzene sokmaz ki?
8 Herkesin paylaştığı sıkıdüzen size de
uygulanmazsa evlat değil, soysuz kişiler olursunuz.[Mezmur 73:14,15]
9 Kaldı ki, beden açısından bizi sıkıdüzene
sokan babalarımız vardı; onlara saygı gösterdik. Ruhların Babası’na bağımlılık
göstererek yaşam bulmamız bundan çok daha önemli sayılmaz mı?
10 Babalarımız kendilerine doğru görünen yolda
kısa bir süre için bizi sıkıdüzene soktular. Ama Tanrı kendisine özgü
kutsallığı paylaşmamızı amaçlayarak, bu işi yararımıza uygular. “Hiçbir
sıkıdüzen o anda sevindirici görünmez; tersine, üzücüdür. Ne var ki, onunla
eğitilenlerde sonradan doğruluğun esenlik ürününü yetiştirir.
12 “Öyleyse, sarkık ellerinizle cansız
dizlerinizi doğrultun,[Yeşaya 35:3]
13 Ayaklarınız için doğru yollar oluşturun.”
Öyle ki, kötürüm olan parça eklemden çıkmasın; tersine, sağlık bulsun.[Süleyman’ın Özdeyişleri 4:26]
Denenirken
Günah İşlememeye Dikkat Edin
14 Bütün insanlarla barışı kovalayın ve
kutsallığı amaçlayın. Bunlar dışında hiç kimse Rab’bi görmeyecek.[Mezmur 34:14]
15 Dikkat edin, kimse Tanrı kayrasına kavuşmaktan
geride kalmasın. ‘Hiçbir acılık kökü büyüyüp kargaşalığa yol açmasın’ ve
bununla sayısız insan etkilenip yozlaşmasın.[Yasanın
Tekrarı 29:18]
16 Esav gibi erdemsiz ya da ruhsallığa saygısız
biri türemesin. Bu adam kendisinin olan ilk-oğulluk hakkını bir öğün yemeğe
karşılık sattı. “Biliyorsunuz, sonradan kutsanma mirasını almak isteyince geri
çevrildi. Gözyaşları dökerek onu aramasına karşın, yaptığı işten dönme
olanağını bulamadı.[Yaratılış
25:33,34]
Eski ve
Yeni Antlaşma’nın Görünüşü
18 Yaklaştığınız dağ[Tanrı’nın Musa’ya On Buyruğu verdiği Sina Dağı’nın ürkütücü
görünümü] elle tutulur türden ateşin kavurduğu, karanlığın boğduğu,
zifir gibi siyah fırtınanın sardığı,[Mısır’dan
Çıkış 19:12,16,18; Yasanın Tekrarı 4:11]
19 boru sesinin duyulduğu, işitenlerin
kendilerine başka bir söz söylenmemesini diledikleri, göksel seslerle titreşen
dağ değildir.[Mısır’dan Çıkış
19:16,19; Yasanın Tekrarı 5:23]
20 Çünkü verilen buyruğa katlanamadılar: “Dağa
bir hayvan bile dokunsa taşa tutulacak.”[Mısır’dan
Çıkış 19:13]
21 Gerçekten, görünüm o denli ürkütücüydü ki,
Musa, “Titriyorum” dedi. “Korkuyorum.”[Yasanın
tekrarı 9:19]
22 Hayır, yaklaştığınız dağ Siyon Dağı, diri
Tanrı’nın kenti, göksel Yeruşalim, sayısız meleğin sevinçle kutlamaya katıldığı
yerdir.
23 Göklerde adı yazılı ilk-doğanların kilise
topluluğuna, herkesin yargıcı olan Tanrı’ya ve yetkinliğe erdirilen doğru
kişilerin ruhlarına yaklaştınız.
24 Yeni Antlaşma’nın aracısı İsa’ya ve
Habil’inkinden daha üstün gerçeği bildiren serpilmiş kana yaklaştınız.
25 Dikkat edin, konuşanı geri çevirmeyin. Çünkü
yeryüzünde kendilerini uyaranı geri çevirenler kaçamadıysa, gökten konuşana yüz
çeviren bizler nasıl kaçabileceğiz?
26 O zaman O’nun sesi yeri sarstı; şimdi ise şu
sözleri söyleyerek vaadini açıklıyor: “Bir kez daha sarsacağım; Yalnız yeri
değil, hem de yanı sıra göğü..”
27 “Bir kez daha” demekle, sarsılanların, yani
yaratılanların ortadan kaldırılacağı belirtiliyor. Öyle ki, sarsılmayan ne
varsa kalımlı olsun.[Hagggay 2:6]
28 Bize sarsılmaz bir hükümranlık sağlandığı
için şükranla dolalım. Bunu bilerek Tanrı’yı hoşnut eder kapsamda tapınalım:
Tanrıtanımazlıkla ve tanrısal korkuyla.
29 Çünkü Tanrımız tüketen ateştir.[Yeşaya 33:14; Yasanın Tekrarı 4:24;
9:3]
E. İMANLA KOŞUT UYGULAMALAR
Tanrı
Önünde İnanlının Özel Yaşamı
BÖLÜM 13
1 Kardeşlik sevgisi kalıcı olsun.
2 Yabancılara konukseverlik göstermeyi
unutmayın. Bunu yapmakla bazıları bilmeden melekleri ağırladı.
3 Sanki kendiniz de onlarla
birlikteymişsiniz gibi, cezaevinde bulunanları anımsayın. Kendinizin de bu dünyada
yaşadığınızı düşünerek, düşmanca davranışa uğrayanları anımsayın.
4 Herkes evliliğe saygıyla baksın, evlilik
yatağını da lekesiz tutsun. Rasgele cinsel ilişkiye ve evlilik dışı cinsel
bağlantıya girenleri Tanrı yargılayacaktır.
5 Tutumunuz para sevgisinden ırak olsun;
elinizdekiyle yetinin. Çünkü Tanrı şöyle demiştir: “Hiçbir koşul altında seni
bırakmayacağım. Ne de herhangi bir durumda senden el çekeceğim.”[Yaratılış 28:15; Yasanın Tekrarı
31:6-8; Yeşu 1:5]
6 Öyleyse tam güvenle şunu diyebiliriz: “Rab
yardımcımdır, korkmayacağım. İnsan bana ne yapabilir ki?”[Mezmur 118:6]
Mesih’e ve
Sözü’nü Bildirenlere Bağlılık
7 Tanrı Sözü’nü size bildiren önderlerinizi
anın. Yaşamları nasıl başladı nasıl sona erdi; bunları düşünerek onların
imanını örnek tutun.
8 İsa Mesih dün, bugün ve sonsuzlara dek
O’dur.
9 Çeşitli ve yabancı öğretilerin etkisiyle
çalkalanmayın. Çünkü yüreğin yiyecek, içecekle değil, tanrısal kayrayla
pekiştirilmesi yararlıdır. Yiyecek, içecekle gününü gün edenlere hiçbir yarar
sağlanmadı.
10 Öyle bir sunağımız var ki, Çadır’da[bkz. 8:4,5] ruhsal hizmet
sunanların o sunaktan yemeye yetkileri yoktur.
11 Çünkü başrahip tarafından kanı günah
bağışlamalığı olarak ‘Kutsal Yer’e getirilen hayvanların bedenleri, toplumun
konut kurduğu yer dışında yakılır.[Levililer
16.27]
12 Bunun içindir ki, İsa da kendi kanı
aracılığıyla halkı kutsal kılsın diye, kent kapısının dışında işkence çekti.
13 Bu nedenle, O’nun aşağılanmasını yüklenerek
toplumun konut kurduğu yer dışında O’na gidelim.
14 Çünkü burada kalımlı bir kentimiz yok.
Tersine, gelecek olanı aramaktayız.
15 Öyleyse, Tanrı’ya İsa aracılığıyla her an
övgü sunusu yükseltelim; yani O’nun adını kutsayan dudakların ürününü
belirtelim.[Levililer 7:12;
II.Tarihler 29:31; Mezmur 50:14,23 Yeşaya 57:19; Hoşea 14:2]
16 İyilik etmeyi, sahip olduklarınızı
başkalarıyla paylaşmayı savsaklamayın. Çünkü Tanrı bu tür kurbanlardan hoşnut
olur.
17 Önderlerinizi dinleyin, onlara bağımlı olun.
Bunlar hesap verecek kişiler olarak, canınızın yararı için uyanık duruyorlar.
Bu durumda yaptıkları işi inleyerek değil, sevinerek yapabilsinler. Yoksa
kendiniz zararlı çıkarsınız.
Selam ve
Esenlik Dileği
18 Bizler için dua edin. Temiz vicdanlı
olduğumuza güvenimiz var. Her ilişkide erdemli davranışı özlemekteyiz.
19 Sizi öğütlerim; duanızın ağırlığı tezinden
sizlere kavuşmama yönelik olsun.
20 Koyunların Yüce Çobanı’nı, Rabbimiz İsa’yı,
sonsuzu kapsayan antlaşma kanıyla[İsa’nın
çarmıhta akan kanı] ölüler arasından geri getiren esenlik kaynağı
Tanrı,[Yeşaya 63:11; Zekarya 9:11;
Yeşaya 55:3; Yeremya 32:40; Hezekiel 37:26]
21 isteğini uygulamanız için sizi her çeşit
iyilikle donatsın. Kendisini hoşnut eden tutumu İsa Mesih aracılığıyla sizde
oluştursun. Yücelik çağlar çağı O’nundur. Amin.
22 Kardeşlerim, sizleri öğütlerim: Size
ilettiğim şu kısa, yüreklendirici sözü katlanışla değerlendirin.
23 Bilmenizi isterim ki, kardeşimiz Timoteos
serbest bırakıldı. Yakında gelebilirse, kendisiyle birlikte sizleri göreceğim.
24 Önderlerinize ve kutsal yaşamlıların tümüne
selam. İtalya kökenliler size selam eder.
25 Kayra hepinizle olsun. Amin.
YAKUP’UN MEKTUBU
